Jogasutry

1.12 Abhyasa vairagyabhyam tat nirodhah Sutra odnosi się do metody uspokajania poruszeń umysłu (vritti) za pomocą praktyki (abhyasa) i wyrzeczenia (vairagya). Tłumaczenie: Abhyasa – stała, regularna praktyka, Vairagyabhyam – i…

1.11 Anubhuta vishaya asampramoshah smritih Sutra opisuje pamięć (smriti) jako jedno z poruszeń umysłu (vritti). Tłumaczenie: Anubhuta – doświadczony, przeżyty, Vishaya – przedmiot, rzecz, zdarzenie, Asampramoshah – nieutracony, zachowany, Smritih…

1.10 Abhava pratyaya alambana vritti nidra Sutra opisuje naturę snu (nidra) jako jednej z pięciu form poruszeń umysłu (vritti). Patańdżali definiuje tutaj sen jako stan umysłu oparty na braku świadomości,…

1.9 Shabda jnana anupati vastu shunyah vikalpah Sutra opisuje koncepcję wyobrażeń (vikalpa), czyli mentalnych tworów, które nie mają rzeczywistego odpowiednika w świecie. Tłumaczenie: Shabda – słowo, dźwięk, język, Jnana –…

1.8 Viparyayah mithya jnanam atad rupa pratistham Sutra opisuje koncepcję błędnego postrzegania rzeczywistości, czyli iluzji (viparyaya). Tłumaczenie: Viparyayah – błędne postrzeganie, iluzja, Mithya jnanam – fałszywa wiedza, niewłaściwe zrozumienie, Atad…

1.7 Pratyaksha anumana agamah pramanani Sutra odnosi się do sposobów zdobywania prawdziwej wiedzy, czyli do metod poznania. W tej sutrze Patańdżali wymienia trzy główne źródła wiedzy (pramana), które prowadzą do…

1.6 Pramana viparyaya vikalpa nidra smritayah W tej sutrze Patańdżali wymienia pięć głównych typów poruszeń umysłu (vritti), które wpływają na naszą świadomość i doświadczenie rzeczywistości. Tłumaczenie: Pramana – prawidłowe postrzeganie,…

1.5 Vrittayah pancatayah klishta aklishta W tej sutrze Patańdżali klasyfikuje poruszenia umysłu (vritti) i dzieli je na różne typy, w zależności od tego, czy przynoszą cierpienie, czy nie. Tłumaczenie: Vrittayah…

1.4 Vritti sarupyam itaratra Sutra, która opisuje, co się dzieje, gdy umysł nie jest wyciszony, a poruszenia (vritti) nadal dominują. Sutra ta stanowi kontrast do poprzedniej, w której omawiany jest…

1.3 Tada drashtuh svarupe avasthanam Sutra odnosi się do stanu, jaki można osiągnąć po zatrzymaniu poruszeń umysłu, opisanego w poprzedniej sutrze (1.2). Tłumaczenie: Tada – wtedy, Drashtuh – widz, obserwator,…