1.19 Bhava pratyayah videha prakriti layanam Sutra opisuje szczególne przypadki osiągnięcia stanu samadhi przez osoby, które niekoniecznie praktykowały jogę w tradycyjny sposób, ale weszły w zaawansowane stany duchowe dzięki specyficznym…
Read More
1.18 Virama pratyaya abhyasa purvah samskara shesha anyah Sutra dotyczy zaawansowanego stanu medytacyjnego, znanego jako asamprajnata samadhi. Jest to wyższy poziom koncentracji, który wykracza poza umysłowe i emocjonalne uwarunkowania. Tłumaczenie:…
Read More
1.17 Vitarka vichara ananda asmita rupa anugamat samprajnatah Sutra opisuje pierwszy z dwóch rodzaj samādhi – czyli samādhi z rozpoznaniem (samprajñāta samādhi). Jest on stanem poprzedzającym głębszy rodzaj samadhi zwanym…
Read More
1.16 Tat param purusha khyateh guna vaitrshnyam Sutra opisuje głębszy poziom vairagya (nieprzywiązania), który jest związany z osiągnięciem oświecenia i zrozumienia prawdziwej natury jaźni. Tłumaczenie: Tat – to (w tym…
Read More
1.15 Drista anushravika vishaya vitrishnasya vashikara sanjna vairagyam Sutra opisuje naturę vairagya (nieprzywiązania) oraz jak rozwijać je w stosunku do obiektów zmysłów i pragnień. Tłumaczenie: Drista – widziane, bezpośrednio doświadczane,…
Read More
1.14 Sah tu dirgha kala nairantaira satkara asevitah dridha bhumih Sutra opisuje warunki, które muszą zostać spełnione, aby praktyka jogi przyniosła trwałe rezultaty. Tłumaczenie: Sah – ona (praktyka), Tu –…
Read More
1.13 Tatra sthitau yatnah abhyasa Sutra rozwija temat znaczenia regularnej praktyki (abhyasa) w osiąganiu spokoju i stabilności umysłu. Tłumaczenie: Tatra – w tym kontekście, w tym (odnosi się do stanu…
Read More
1.12 Abhyasa vairagyabhyam tat nirodhah Sutra odnosi się do metody uspokajania poruszeń umysłu (vritti) za pomocą praktyki (abhyasa) i wyrzeczenia (vairagya). Tłumaczenie: Abhyasa – stała, regularna praktyka, Vairagyabhyam – i…
Read More
1.11 Anubhuta vishaya asampramoshah smritih Sutra opisuje pamięć (smriti) jako jedno z poruszeń umysłu (vritti). Tłumaczenie: Anubhuta – doświadczony, przeżyty, Vishaya – przedmiot, rzecz, zdarzenie, Asampramoshah – nieutracony, zachowany, Smritih…
Read More
1.10 Abhava pratyaya alambana vritti nidra Sutra opisuje naturę snu (nidra) jako jednej z pięciu form poruszeń umysłu (vritti). Patańdżali definiuje tutaj sen jako stan umysłu oparty na braku świadomości,…
Read More