1.13 Tatra sthitau yatnah abhyasa
Sutra rozwija temat znaczenia regularnej praktyki (abhyasa) w osiąganiu spokoju i stabilności umysłu.
Tłumaczenie:
- Tatra – w tym kontekście, w tym (odnosi się do stanu wyciszenia umysłu),
- Sthitau – w stabilności, utrzymaniu stabilności,
- Yatnah – wysiłek, staranie,
- Abhyasa – praktyka, ćwiczenie.
Pełne tłumaczenie:
„Praktyka (abhyasa) to wysiłek (yatnah) w utrzymaniu stabilności (sthitau).”
Interpretacja:
Patańdżali wskazuje tutaj, że abhyasa nie jest jednorazowym działaniem, ale konsekwentnym wysiłkiem mającym na celu utrzymanie stabilności umysłu. Abhyasa polega na regularnym podejmowaniu wysiłku, aby umysł był spokojny i skupiony. Wysiłek ten jest skierowany na wyciszenie poruszeń umysłu i utrzymanie go w stanie wewnętrznej równowagi.
- Tatra sthitau (utrzymanie stabilności)
Celem praktyki jogi jest osiągnięcie i utrzymanie stabilności umysłu, czyli stanu, w którym umysł nie jest rozproszony przez różne wrażenia, myśli i emocje. Sthitau oznacza, że nie chodzi tylko o osiągnięcie tego stanu, ale także o długotrwałe pozostanie w nim. - Yatnah (wysiłek)
Aby utrzymać stabilność umysłu, potrzebny jest stały wysiłek. Patańdżali przypomina, że sama stabilność nie przychodzi bez pracy. Wymaga to wytrwałości, dyscypliny i regularności w praktyce. Wysiłek powinien być skierowany na rozwijanie koncentracji, medytacji i wyciszenia umysłu. - Abhyasa (praktyka)
Abhyasa odnosi się do regularnego działania, które jest konieczne, aby umysł mógł być stabilny. Nie chodzi tylko o samą medytację czy asany, ale o całościowe podejście do życia, które uwzględnia praktyki takie jak pranayama, etyka, samoobserwacja i praca nad sobą.
Głębsze znaczenie:
Patańdżali w tej sutrze podkreśla, że aby osiągnąć stan nirodhah (kontrola poruszeń umysłu), konieczne jest regularne podejmowanie świadomego wysiłku w kierunku stabilności umysłu. Wysiłek ten nie powinien być przypadkowy, lecz systematyczny, mający na celu stopniowe wyciszanie umysłu.
Jogin musi więc dążyć do tego, aby praktyka była stała i nieprzerwana. Tylko dzięki takiej regularności można osiągnąć trwały spokój i stabilność umysłu.
Zastosowanie w praktyce jogi:
W praktyce jogi oznacza to, że należy systematycznie pracować nad koncentracją umysłu, czy to poprzez medytację, asany, pranayamę, czy inne techniki. Regularność i dyscyplina są kluczowe dla postępu.
Ważne jest również, aby nie oczekiwać natychmiastowych rezultatów – stabilność umysłu przychodzi powoli i wymaga cierpliwości. Celem jest ciągły wysiłek w kierunku tego stanu, niezależnie od trudności, jakie napotyka się na drodze.
Praktyka, aby była skuteczna, wymaga systematycznego i wytrwałego podejścia, które prowadzi do utrzymania stabilności i spokoju umysłu.