1.17 Vitarka vichara ananda asmita rupa anugamat samprajnatah Sutra opisuje pierwszy z dwóch rodzaj samādhi – czyli samādhi z rozpoznaniem (samprajñāta samādhi). Jest on stanem poprzedzającym głębszy rodzaj samadhi zwanym…
Read More
1.16 Tat param purusha khyateh guna vaitrshnyam Sutra opisuje głębszy poziom vairagya (nieprzywiązania), który jest związany z osiągnięciem oświecenia i zrozumienia prawdziwej natury jaźni. Tłumaczenie: Tat – to (w tym…
Read More
1.15 Drista anushravika vishaya vitrishnasya vashikara sanjna vairagyam Sutra opisuje naturę vairagya (nieprzywiązania) oraz jak rozwijać je w stosunku do obiektów zmysłów i pragnień. Tłumaczenie: Drista – widziane, bezpośrednio doświadczane,…
Read More
1.14 Sah tu dirgha kala nairantaira satkara asevitah dridha bhumih Sutra opisuje warunki, które muszą zostać spełnione, aby praktyka jogi przyniosła trwałe rezultaty. Tłumaczenie: Sah – ona (praktyka), Tu –…
Read More
1.13 Tatra sthitau yatnah abhyasa Sutra rozwija temat znaczenia regularnej praktyki (abhyasa) w osiąganiu spokoju i stabilności umysłu. Tłumaczenie: Tatra – w tym kontekście, w tym (odnosi się do stanu…
Read More
1.12 Abhyasa vairagyabhyam tat nirodhah Sutra odnosi się do metody uspokajania poruszeń umysłu (vritti) za pomocą praktyki (abhyasa) i wyrzeczenia (vairagya). Tłumaczenie: Abhyasa – stała, regularna praktyka, Vairagyabhyam – i…
Read More
1.11 Anubhuta vishaya asampramoshah smritih Sutra opisuje pamięć (smriti) jako jedno z poruszeń umysłu (vritti). Tłumaczenie: Anubhuta – doświadczony, przeżyty, Vishaya – przedmiot, rzecz, zdarzenie, Asampramoshah – nieutracony, zachowany, Smritih…
Read More
1.10 Abhava pratyaya alambana vritti nidra Sutra opisuje naturę snu (nidra) jako jednej z pięciu form poruszeń umysłu (vritti). Patańdżali definiuje tutaj sen jako stan umysłu oparty na braku świadomości,…
Read More
Wyobrażenia (vikalpa) są wiedzą wynikającą z języka, które nie mają żadnego rzeczywistego przedmiotu
1.9 Shabda jnana anupati vastu shunyah vikalpah Sutra opisuje koncepcję wyobrażeń (vikalpa), czyli mentalnych tworów, które nie mają rzeczywistego odpowiednika w świecie. Tłumaczenie: Shabda – słowo, dźwięk, język, Jnana –…
Read More
1.8 Viparyayah mithya jnanam atad rupa pratistham Sutra opisuje koncepcję błędnego postrzegania rzeczywistości, czyli iluzji (viparyaya). Tłumaczenie: Viparyayah – błędne postrzeganie, iluzja, Mithya jnanam – fałszywa wiedza, niewłaściwe zrozumienie, Atad…
Read More